Marcos

14. 在加利利传道(太4:12-17;路4:14-15)约翰被捕以后,耶稣来到加利利,宣讲 神的福音,

15. 说:“时候到了, 神的国近了,你们应当悔改,相信福音。”

16. 呼召四个门徒(太4:18-22;路5:1-11;约1:35-42)耶稣沿着加利利海边行走,看见西门和他弟弟安得烈在海上撒网;他们是渔夫。

17. 耶稣就对他们说:“来跟从我,我要使你们成为得人的渔夫。”

18. 他们立刻撇下网,跟从了他。

19. 耶稣稍往前走,看见西庇太的儿子雅各,和雅各的弟弟约翰,正在船上整理鱼网,

20. 他立即呼召他们。他们撇下父亲西庇太和雇工在船上,就跟从他去了。

21. 在迦百农赶出污灵(路4:31-37)他们到了迦百农,耶稣随即在安息日进入会堂教导人。

22. 大家对他的教训都很惊奇,因为他教导他们,像一个有权柄的人,不像经学家。

23. 就在那时,会堂里有一个被污灵附着的人,喊叫起来,

24. 说:“拿撒勒人耶稣,我们跟你有什么关系呢?你来毁灭我们吗?我知道你是谁,你是 神的圣者。”

25. 耶稣斥责他说:“住口!从他身上出来!”

26. 污灵使那人抽疯,大声喊叫,就从他身上出来了。

27. 众人都很惊讶,于是彼此对问说:“这是怎么一回事?是个有权能的新道理啊!他吩咐污灵,污灵竟服从了他!”

28. 耶稣的名声立刻传遍了加利利一带。

29. 治病赶鬼(太8:14-17;路4:38-41)他们一出会堂,就和雅各、约翰到西门和安得烈的家里去。

30. 西门的岳母正在发烧躺着,他们立刻告诉耶稣。

31. 耶稣走到她面前,拉着她的手,扶她起来,热就退了,她就服事他们。

32. 到了黄昏,有人不断把生病的和被鬼附的,都带到耶稣面前。

33. 全城的人都聚集在门口。

34. 耶稣医好了各样的病,也赶出许多的鬼,并且不许鬼说话,因为鬼认识他。

35. 在加利利传道赶鬼(路4:42-44)次日凌晨,天还没有亮,耶稣起身出去,来到荒野的地方,在那里祷告。

36. 西门和那些跟他在一起的人就去寻找耶稣。

37. 他们找到了,就对他说:“大家都在找你呢!”

38. 耶稣对他们说:“我们到邻近的乡镇去吧,我也好在那里传道,因为我就是为这事而来的。”

39. 于是他走遍加利利全地,在他们的会堂里传道,并且赶鬼。

40. 治好痲风病人(太8:2-4;路5:12-16)有一个患痲风的人,来到耶稣跟前,跪下求他说:“如果你肯,必能使我洁净。”

41. 耶稣动了怜悯的心,就伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”

42. 痲风立刻离开了他,他就洁净了。

43. 耶稣打发那人离开以前,严厉地吩咐他,

44. 说:“你千万不可把这事告诉任何人,你只要去给祭司检查,并且照着摩西所规定的,为你得洁净献祭,好向大家作证。”

45. 但那人出来,竟任意传讲,就把这事传开了,以致耶稣不能再公开进城,只好留在外边荒野的地方;然而还是有人从各处到他那里去。

1. 治好瘫子(太9:1-8;路5:18-26)

2. 许多人就都来聚集,甚至连门前都没有地方了,耶稣就对他们讲道。

3. 那时有人把一个瘫子带到耶稣那里,是由四个人抬来的。

4. 因为人挤,不能带到他面前,就对着耶稣所在的地方,拆去房顶;拆通了,就把瘫子连人带褥子缒了下去。

5. 耶稣看见他们的信心,就对瘫子说:“孩子,你的罪赦了。”

6. 当时有几个经学家也坐在那里,心里议论说:

7. “这个人为什么这样说话?他说僭妄的话了。除了 神一位以外,谁能赦罪呢?”

8. 耶稣心里立刻知道他们这样议论,就对他们说:“你们心里为什么议论这事?

9. 对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来,拿着你的褥子走’,哪一样容易呢?

10. 然而为了要你们知道人子在地上有赦罪的权柄,(他就对瘫子说:)

11. 我吩咐你,起来,拿起你的褥子,回家去吧。”

12. 那人就起来,立刻拿着褥子,当众出去了。众人都非常惊奇,颂赞 神,说:“我们从来没有见过这样的事。”

13. 呼召利未(太9:9-13;路5:27-32)耶稣又出去,到了加利利海边;众人都到他面前来,他就教导他们。

14. 他往前走的时候,看见亚勒腓的儿子利未坐在税关那里,就对他说:“来跟从我!”他就起来跟从了耶稣。

15. 后来耶稣在利未家里吃饭,有很多税吏和罪人也来与他和门徒一起吃饭;因为这样的人很多,并且他们已经跟随了耶稣。

16. 法利赛派的经学家,看见耶稣与罪人和税吏一起吃饭,就对耶稣的门徒说:“他跟税吏和罪人一起吃饭吗?”

17. 耶稣听见了,就对他们说:“健康的人不需要医生,有病的人才需要;我来不是要召义人,而是要召罪人。”

18. 新旧的比喻(太9:14-17;路5:33-38)约翰的门徒和法利赛人正在禁食,有人来问耶稣说:“为什么约翰的门徒和法利赛人的门徒常常禁食,你的门徒却不禁食呢?”

19. 耶稣回答:“新郎跟宾客在一起的时候,宾客怎能禁食呢?只要新郎还在,就不能禁食。

20. 但日子到了,新郎要被取去,离开他们,那一天他们就要禁食了。

21. 没有人会把一块新布缝在旧衣服上,如果这样,新的布就会把旧衣服扯破,裂开的地方就更大了。

22. 也没有人会把新酒装在旧皮袋里,如果这样,酒就会把皮袋胀破,酒和皮袋都损坏了;新酒总该装在新皮袋里。”

23. 安息日的主(太12:1-8;路6:1-5)有一次,在安息日,耶稣从麦田经过,他的门徒一面走路,一面摘麦穗。

24. 法利赛人对耶稣说:“你看,他们为什么作安息日不可作的事?”

25. 耶稣对他们说:“大卫和跟他一起的人在饥饿缺食的时候所作的,你们没有念过吗?

26. 他不是在亚比亚他作大祭司的时候,进了 神的殿,吃了除祭司以外谁都不可以吃的陈设饼,而且还给跟他在一起的人吃吗?”

27. 耶稣又告诉他们:“安息日是为人设立的,人并不是为安息日设立的。

28. 这样,人子也是安息日的主。”

1. 治好手枯的人(太12:9-14;路6:6-11)

2. 众人窥探他会不会在安息日医治那个人,好去控告他。

3. 耶稣对那一只手枯干了的人说:“起来,站在当中!”

4. 又对他们说:“在安息日哪一样是可以作的呢:作好事还是坏事?救命还是害命?”他们一声不响。

5. 耶稣怒目环视他们,因他们的心刚硬而难过,就对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复原了。

6. 法利赛人出来,立刻和希律党人商量怎样对付耶稣,好除掉他。

7. 许多人到海边找耶稣(太12:15-16;路6:17-19)耶稣和门徒退到海边去,一大群从加利利来的人跟着他;

8. 还有许多人听见他所作的一切事,就从犹太、耶路撒冷、以土迈、约旦河外和推罗、西顿一带地方来到他跟前。

9. 因为人多,耶稣就吩咐门徒为他预备一只小船,免得众人拥挤他。

10. 他医好了许多人,所以凡有病的都挤过来要摸他。

11. 污灵每次看到他,就仆倒在他面前,大声喊叫说:“你是 神的儿子!”

12. 耶稣再三严厉地吩咐他们,不要把他的身分张扬出去。

13. 选立十二使徒(太10:1-4;路6:12-16。参徒1:13)耶稣上了山,呼召自己所要的人,他们就来了。

14. 他选立了十二个人,称他们为使徒(有些抄本无“称他们为使徒”一句),要他们跟自己常在一起,好差遣他们去传道,

15. 又有权柄赶鬼。

16. 他选立的十二个人是:西门(耶稣给他起名叫彼得),

17. 西庇太的儿子雅各,和雅各的弟弟约翰(耶稣给他们二人起名叫半尼其,就是“雷子”的意思),

18. 安得烈、腓力、巴多罗迈、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、达太、激进派的西门,

19. 以及加略人犹大,就是出卖耶稣的那个人。

20. 亵渎圣灵的罪不得赦免(太12:22-32;路11:14-23,12:10)耶稣进了屋子,群众又聚了来,以致他们连饭都不能吃,

21. 那些和他在一起的人听见了,就出来抓住他,因为他们说他癫狂了。

22. 从耶路撒冷下来的经学家说:“他有别西卜附在身上!”又说:“他靠着鬼王赶鬼。”

23. 耶稣把他们叫来,用比喻对他们说:“撒但怎能赶逐撒但呢?

24. 一国若自相纷争,那国就站立不住;

25. 一家若自相纷争,那家就站立不住。

26. 如果撒但自相攻打纷争,不但站立不住,而且还要灭亡。

27. 谁都不能进入壮汉的家,抢夺他的财物,除非先把壮汉捆绑起来,才可以抢劫他的家。

28. 我实在告诉你们,世人的一切罪和一切亵渎的话,都可以得到赦免;

29. 但亵渎圣灵的,就永世不得赦免,他还要担当罪恶到永远。”

30. 耶稣说这话,是因为他们说他有污灵附在身上。

31. 谁是耶稣的母亲和弟兄(太12:46-50;路8:19-21)耶稣的母亲和弟弟来了,站在外面,传话给他,叫他出来。

32. 有许多人正围坐在耶稣身边,他们告诉他:“你看,你的母亲和弟弟(有些抄本在此有“妹妹”一词)在外面找你。”

33. 耶稣回答他们:“谁是我的母亲,我的弟兄呢?”

34. 于是四面观看那些围坐的人,说:“你们看,我的母亲!我的弟兄!

35. 凡遵行 神旨意的,就是我的弟兄姊妹和母亲了。”

1. 撒种的比喻(太13:1-9;路8:4-8)

2. 他用比喻教训他们许多事,在教训中他说:

3. “你们听着!有一个撒种的出去撒种,

4. 撒的时候,有的落在路旁,小鸟飞来就吃掉了。

5. 有的落在泥土不多的石地上,因为泥土不深,很快就长起来。

6. 但太阳一出来,就把它晒干,又因为没有根就枯萎了。

7. 有的落在荆棘里,荆棘长起来,把它挤住,它就结不出果实来。

8. 有的落在好土里,就生长繁茂,结出果实,有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”

9. 耶稣又说:“有耳可听的,就应当听。”

10. 用比喻的目的(太13:10-17;路8:9-10)耶稣独自一人的时候,那些经常跟着他的人和十二门徒,来问这些比喻的意义。

11. 耶稣对他们说:“ 神的国的奥秘,只给你们知道,但对于外人,一切都用比喻,

12. 叫他们‘看是看见了,却不领悟,听是听见了,却不明白,免得他们回转过来,得到赦免。’”

13. 解释撒种的比喻(太13:18-23;路8:11-15)耶稣又对他们说:“你们不明白这个比喻,怎能明白一切比喻呢?

14. 撒种的人所撒的就是道。

15. 那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺去。

16. 照样,那撒在石地上的,就是人听了道,立刻欢欢喜喜地接受了;

17. 可是他们里面没有根,只是暂时的;一旦为道遭遇患难,受到迫害,就立刻跌倒了。

18. 那撒在荆棘里的,是指另一些人;他们听了道,

19. 然而今世的忧虑、财富的迷惑,以及种种的欲望,接连进来,把道挤住,就结不出果实来。

20. 那撒在好土里的,就是人听了道,接受了,并且结出果实,有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”

21. 隐藏的事终必显露(路8:16-18)耶稣又对他们说:“灯难道是拿来放在量器底下或床底下的吗?它不是该放在灯台上吗?

22. 因为没有什么隐藏的事不被显明出来,没有什么掩盖的事不被揭露的。

23. 有耳可听的,就应当听。”

24. 耶稣又对他们说:“要留心你们所听到的,你们用什么尺度量给人, 神也要用什么尺度量给你们,并且要超过尺度给你们。

25. 因为那有的,还要给他;那没有的,就算他有什么也要拿去。”

26. 种子发芽生长的比喻耶稣说:“ 神的国好像人在地里撒种,

27. 他夜里睡觉,白天起来,种子发芽生长,自己也不知道怎么会这样的。

28. 地生五谷是自然的,先长苗,后吐穗,最后穗上结满了子粒。

29. 庄稼熟了,就派人用镰刀割下,因为收成的时候到了。”

30. 芥菜种的比喻(太13:31-35;路13:18-19)又说:“我们要把 神的国比作什么呢?我们可以用什么比喻来形容它呢?

31. 它好像一粒芥菜种,刚种下去的时候,比地上的一切种子都小,

32. 种下以后,生长起来,却比一切蔬菜都大,长出大枝子,甚至天空的飞鸟都可以在它的荫下搭窝。”

33. 耶稣用许多这样的比喻,照着他们所能听懂的,向他们讲道;

34. 不用比喻,就不对他们讲。只有单独和自己的门徒在一起的时候,才把一切解释给他们听。

35. 平静风浪(太8:18、23-27;路8:22-25)当天黄昏,耶稣对门徒说:“我们渡到海那边去吧。”

36. 门徒离开群众,耶稣已经在船上,他们就载他过去,也有别的船和他同去。

37. 忽然起了狂风,波浪不断地打进船来,舱里积满了水。

38. 耶稣却在船尾靠着枕头睡着了。门徒把他叫醒,对他说:“老师,我们要死了,你不管吗?”

39. 耶稣起来,斥责了风,又对海说:“不要作声!安静吧!”风就停止,大大地平静了。

40. 然后对他们说:“为什么这样胆怯呢?你们怎么没有信心呢?”

41. 门徒非常惧怕,彼此说:“这到底是谁,连风和海都听从他?”

1. 治好鬼附的格拉森人(太8:28-34;路8:26-39)

2. 耶稣一下船,就有一个被污灵附着的人,从墓地里迎面而来。

3. 那人经常住在坟墓中间,从来没有人能绑住他,甚至用锁链都不能。

4. 曾经有很多次,人用脚镣和锁链捆绑他,锁链却被他挣断,脚镣也被他弄碎,始终没有人能制伏他。

5. 他昼夜在坟墓里和山野间喊叫,又用石头砍自己。

6. 他远远地看见耶稣,就跑过去拜他,

7. 大声呼叫,说:“至高 神的儿子耶稣,我跟你有什么关系呢?我指着 神恳求你,不要叫我受苦。”

8. 因为当时耶稣吩咐他:“你这污灵,从这人身上出来!”

9. 耶稣问他:“你叫什么名字?”他回答:“我名叫‘群’,因为我们众多。”

10. 他再三央求耶稣,不要把他们从那地方赶走。

11. 附近的山坡上有一大群猪正在吃东西;

12. 污灵求耶稣说:“打发我们到猪群那里附在猪身上吧。”

13. 耶稣准了他们。污灵就出来,进到猪群里去,于是那群猪闯下山崖,掉在海里淹死了,猪的数目约有两千。

14. 放猪的人都逃跑了,到城里和各乡村去报告,大家就来看发生了什么事。

15. 他们来到耶稣跟前,看见那被鬼附过的人,就是曾被名叫‘群’的鬼附过的人,坐在那里,穿上了衣服,神志清醒,他们就害怕。

16. 看见的人把被鬼附过的人所遭遇的和那群猪的事,告诉了他们。

17. 他们就要求耶稣离开他们的地区。

18. 耶稣上船的时候,那被鬼附过的人来求他,要和他在一起。

19. 耶稣不许,却对他说:“你回家到你的亲属那里去,把主为你作了多么大的事,并他怎样怜悯你,都告诉他们。”

20. 那人就走了,开始在低加波利传讲耶稣为他所作的大事,众人都希奇。

21. 治好血漏病的女人(太9:18-26;路8:40-56)耶稣又坐船渡到那边;还在海边的时候,有一大群人向他围拢过来。

22. 当时来了一位会堂的主管,名叫叶鲁。他一看见耶稣,就俯伏在他脚前,

23. 迫切地求他说:“我的小女儿快要死了,请你来按手在她身上,把她救活。”

24. 耶稣就和他一起去了。一大群人跟着他,拥挤着他。

25. 有一个女人,患了十二年的血漏病,

26. 在好些医生手中受了许多痛苦,又花尽了她一切所有的,不仅毫无起色,反而更加沉重。

27. 她听见耶稣的事,就从后面来杂在人群中间,摸耶稣的衣服。

28. 因为她说:“只要摸到他的衣服,我就必痊愈。”

29. 于是她血漏的源头立刻干了,她在身体上感觉到病已经得了医治。

30. 耶稣自己立刻觉得有能力从他里面出去,就转过身来对群众说:“谁摸了我的衣服?”

31. 门徒对他说:“你看,这么多人拥挤你,你还问‘谁摸我’吗?”

32. 耶稣周围观看,要看作这事的女人。

33. 那女人知道在她身上所成就的事,就恐惧战兢地前来向耶稣俯伏,把实情全告诉了他。

34. 耶稣对她说:“女儿,你的信使你痊愈了,平安地回去吧,你的病已经好了。”

35. 使女孩复活耶稣还在说话的时候,有人从会堂主管的家里来说:“你的女儿已经死了,何必还劳动老师呢?”

36. 耶稣听见所说的话,就对会堂主管说:“不要怕!只要信!”

37. 于是他不许别人跟他一起去,只带了彼得、雅各和雅各的弟弟约翰。

38. 他们来到会堂主管的家,耶稣看见许多人哭泣哀号,一片混乱,

39. 就走进去,对众人说:“为什么大哭大嚷呢?孩子不是死了,是睡着了。”

40. 众人就嘲笑他。耶稣把众人都赶出去,带着孩子的父母和跟随他的门徒,进入孩子所在的房间。

41. 耶稣拉着孩子的手,对她说:“大利大,古米!”翻译出来就是:“小女孩,我吩咐你起来!”

42. 那女孩子就立刻起来行走;那时她已经十二岁了。众人就非常惊奇。

43. 耶稣再三嘱咐他们,不要让人知道这事,又吩咐给她东西吃。

1. 耶稣在本乡遭人厌弃(太13:53-58;路4:16-30)

2. 到了安息日,他开始在会堂里教导人;很多人听见了,都惊奇地说:“这个人从哪里得来这一切呢?所赐给他的是怎么样的智慧,竟然借着他的手行出这样的神迹?

3. 这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子,雅各、约西、犹大、西门的哥哥吗?他的妹妹们不也在我们这里吗?”他们就厌弃耶稣。

4. 耶稣对他们说:“先知除了在自己的本乡、本族、本家之外,没有不受人尊敬的。”

5. 耶稣不能在那里行什么神迹,只给几个病人按手,医好了他们。

6. 对于那些人的不信,他感到诧异。耶稣到周围的乡村去继续教导人。

7. 差遣十二使徒(太10:1-14;路9:1-6)他把十二门徒叫来,差遣他们两个两个地出去,赐给他们胜过污灵的权柄;

8. 吩咐他们说:“除了手杖以外,路上什么都不要带,不要带干粮,不要带口袋,腰袋里也不要带钱,

9. 只穿一双鞋,不要穿两件衣服。”

10. 又对他们说:“你们无论到哪里,进了一家就住在那家,直到离开那个地方。

11. 什么地方不接待你们,不听你们,你们离开那地方的时候,就要把脚上的灰尘跺下去,作为反对他们的见证。”

12. 门徒就出去传道,叫人悔改,

13. 赶出许多鬼,用油抹了许多病人,医好他们。

14. 施洗约翰被杀(太14:1-12;路9:7-9)当时耶稣的名声传扬出去,希律王也听到了。有人说:“施洗的约翰从死人中复活了,所以他身上有行神迹的能力。”

15. 又有人说:“他是以利亚。”还有人说:“他是先知,像古时先知中的一位。”

16. 希律听见就说:“是约翰,我砍了他的头,他又活了!”

17. 原来希律曾亲自派人去捉拿约翰,把他捆锁在监里。他这样作,是为了他弟弟的妻子希罗底的缘故,因为他娶了希罗底为妻,

18. 而约翰曾对希律说:“你占有你兄弟的妻子是不合理的。”

19. 于是希罗底怀恨在心,想要杀他,只是不能。

20. 因为希律惧怕约翰,知道他是公义圣洁的人,就保护他。希律听了约翰的话,就非常困扰,却仍然喜欢听他。

21. 有一天,机会来了。在希律生日的那一天,他为大臣、千夫长和加利利的要人摆设了筵席。

22. 希罗底的女儿进来跳舞,使希律和在座的宾客都很开心。王就对女孩子说:“你无论想要什么,只管向我求,我一定给你!”

23. 并且对她再三起誓:“你无论向我求什么,就是我国的一半,我也一定给你!”

24. 于是她出去问母亲:“我该求什么呢?”希罗底告诉她:“施洗的约翰的头!”

25. 她急忙到王面前,向王要求说:“愿王立刻把施洗的约翰的头放在盘子上给我!”

26. 希律王非常忧愁,但是因为他的誓言和在座的宾客,就不愿拒绝她。

27. 希律王立刻差遣一个侍卫,吩咐把约翰的头拿来。侍卫就去了,在监里斩了约翰的头,

28. 把头放在盘子上,拿来交给那女孩子,女孩子又交给她的母亲。

29. 约翰的门徒听见了,就来把他的尸体领去,安放在坟墓里。

30. 给五千人吃饱的神迹(太14:13-21;路9:10-17;约6:1-13。参可8:1-9)使徒们回来聚集在耶稣跟前,把他们所作和所教导的一切都报告给他听。

31. 耶稣对他们说:“来,你们自己到旷野去休息一下。”因为来往的人多,他们甚至没有时间吃饭。

32. 他们就悄悄地上了船,到旷野去了。

33. 群众看见他们走了,有许多人认出了他们,就从各城出来,跑到那里,比他们先赶到。

34. 耶稣一下船,看见一大群人,就怜悯他们,因为他们好像羊没有牧人一样,就开始教导他们许多事。

35. 天晚了,门徒前来对他说:“这里是旷野的地方,天已经很晚了,

36. 请叫他们散开,好让他们往周围的田舍村庄去,自己买点东西吃。”

37. 耶稣回答他们:“你们给他们吃吧!”门徒说:“要我们去买两百银币的饼给他们吃吗?”

38. 耶稣说:“去看看你们有多少饼!”他们知道了,就说:“五个饼,还有两条鱼。”

39. 耶稣吩咐他们叫大家分组坐在青草地上。

40. 他们就一排一排地坐了下来,有一百的,有五十的。

41. 耶稣拿起这五个饼、两条鱼,望着天,祝谢了;然后把饼擘开,递给门徒摆在群众面前,又把两条鱼也分给群众。

42. 大家都吃了,并且吃饱了。

43. 他们把剩下的零碎捡起来,装满了十二个篮子,

44. 吃饼的人,男人就有五千。

45. 耶稣在海面上行走(太14:22-33;约6:15-21)事后耶稣立刻催门徒上船,叫他们先渡到对岸的伯赛大去,等他自己叫众人散开。

46. 他离开了他们,就上山去祷告。

47. 到了晚上,船在海中,耶稣独自在岸上,

48. 看见门徒辛辛苦苦地摇橹,因为风不顺。天快亮的时候(“天快亮的时候”原文作“夜里四更天”),耶稣在海面上向他们走去,想要赶过他们。

49. 门徒看见他在海面上走,以为是鬼怪,就喊叫起来;

50. 因为他们都看见了他,非常恐惧。耶稣立刻对他们说:“放心吧!是我,不要怕。”

51. 于是上了船,和他们在一起,风就平静了。门徒心里十分惊奇,

52. 因为他们还不明白分饼这件事的意义,他们的心还是迟钝。

53. 治好革尼撒勒的病人(太14:34-36)他们渡过了海,就在革尼撒勒靠岸,

54. 一下船,众人立刻认出耶稣来,

55. 就跑遍那一带地方,把有病的人放在褥子上,听见他在哪里,就抬到哪里。

56. 耶稣无论到什么地方,或村庄,或城市,或乡野,众人都把病人放在街上,求耶稣准他们摸他衣服的繸子,摸着的人就都好了。

1. 不可因传统废弃 神的诫命(太15:1-20)

2. 他们看见他的门徒有人用不洁的手,就是没有洗过的手吃饭,

3. (原来法利赛人和所有的犹太人都拘守古人的传统,如果不认真洗手,就不吃东西;

4. 从街市回来,不先洗手,也不吃东西,还有许多别的传统,他们都沿袭拘守,例如洗杯、洗罐、洗铜器等等。)

5. 法利赛人和经学家问耶稣:“你的门徒为什么不遵行古人的传统,用不洁的手吃饭呢?”

6. 耶稣对他们说:“以赛亚指着你们这班伪君子所说的预言是对的,经上记着:‘这人民用嘴唇尊敬我,心却远离我;

7. 他们把人的规条当作道理去教导人,所以拜我也是徒然。’

8. 你们拘守着人的传统,却离弃了 神的诫命。”

9. 耶稣又对他们说:“你们为了坚守自己的传统,而巧妙地把 神的诫命拒绝了。

10. 因为摩西说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必被处死。’

11. 你们倒说:‘人对父母说,我应该给你的供奉,已经作了各耳板’(各耳板意思是奉给 神的供物),

12. 你们就不让那人再为父母作什么。

13. 这样,你们借着所领受的传统,把 神的话废弃了。你们还作了许多这一类的事。”

14. 于是耶稣又把群众叫过来,对他们说:“你们大家都要听我说,也要明白:

15. 从外面进去的,不能使人污秽,从里面出来的,才能使人污秽。”

16. (有些抄本有第16节:“有耳可听的,就应该听。”)

17. 耶稣离开群众,进了屋子,门徒就来问他这比喻的意思。

18. 他对他们说:“连你们也是这样不明白吗?难道不知道从外面进去的,不能使人污秽吗?

19. 因为不是进到他的心,而是进到他的肚腹,再排泄到外面去。”(他这样说是表示各样食物都是洁净的。)

20. 接着他又说:“从人里面出来的,才会使人污秽。

21. 因为从里面,就是从人的心里,发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、

22. 奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄;

23. 这一切恶事,是从人里面出来的,都能使人污秽。”

24. 叙利亚妇人的信心(太15:21-28)耶稣从那里动身到推罗(有些抄本在此有“和西顿”)境内去。进了一所房子,本来不想让人知道,却隐藏不住。

25. 有一个女人,她的小女儿被污灵附着,她听见了耶稣的事,就来俯伏在他脚前。

26. 这女人是外族人,属于叙利亚的腓尼基族。她求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。

27. 耶稣对她说:“应该先让儿女吃饱。拿儿女的饼去丢给小狗吃是不好的。”

28. 那女人回答他:“主啊,是的,不过小狗在桌子底下,也可以吃孩子们掉下来的碎渣。”

29. 耶稣对她说:“就凭这句话,你回去吧,鬼已经从你女儿身上出去了。”

30. 她回到家里,看见小孩子躺在床上,鬼已经出去了。

31. 治好又聋又哑的人(太15:29-31)耶稣从推罗境内出去,经过西顿,回到低加波利地区的加利利海。

32. 有人带着一个又聋又哑的人到他那里,求耶稣按手在他身上。

33. 耶稣把他从人群中带到一边,用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,

34. 然后望着天,长长地叹了一口气,对他说:“以法大!”意思是“开了吧”。

35. 那人的耳朵就开了,舌头也松了,说话也准确了。

36. 耶稣嘱咐他们不要告诉人。但他越是嘱咐,他们却越发传扬。

37. 众人非常惊讶说:“他所作的一切事都好极了;他竟然使聋子听见,又使哑巴说话。”

1. 给四千人吃饱的神迹(太15:32-39)

2. “我怜悯这一群人,因为他们和我在一起已经有三天,没有什么吃的了。

3. 如果我叫他们散开,饿着肚子回家去,他们会在路上晕倒,因为有人是从很远的地方来的。”

4. 门徒回答:“在这旷野地方,从哪里能找食物叫这些人吃饱呢?”

5. 他问他们:“你们有多少饼?”他们说:“七个。”

6. 耶稣吩咐群众坐在地上;拿起那七个饼,祝谢了,擘开递给门徒,叫他们摆开;门徒就摆在众人面前,

7. 他们还有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐把这些也摆开。

8. 众人都吃了,并吃饱了。他们把剩下的零碎收拾起来,装满了七个大篮子。

9. 当时人数约有四千。耶稣解散了群众,

10. 就立刻和门徒上了船,来到大玛努他地区。

11. 求耶稣显神迹(太16:1-4)法利赛人出来,跟耶稣辩论;他们想试探他,求他显个从天上来的神迹。

12. 耶稣灵里深深地叹息,说:“这世代为什么总是寻求神迹?我实在告诉你们,决不会有神迹显给这个世代的!”

13. 于是他离开他们,又上船往对岸去了。

14. 提防法利赛人和希律的酵(太16:5-12)门徒忘了带饼,船上除了一个饼,身边没有别的了。

15. 耶稣嘱咐他们说:“你们要小心,提防法利赛人的酵和希律的酵!”

16. 门徒彼此议论说:“这是因为我们没有饼吧?”

17. 耶稣知道了,就说:“为什么议论没有饼这件事呢?你们还不知道,还不明白吗?你们的心还是这么迟钝吗?

18. 你们有眼不能看,有耳不能听吗?你们不记得吗?

19. 我擘开那五个饼给五千人吃,你们收拾的零碎装满了几个篮子呢?”他们说:“十二个。”

20. “那七个饼分给四千人吃,你们收拾的零碎装满了几个大篮子呢?”他们说:“七个。”

21. 耶稣说:“你们还不明白吗?”

22. 治好伯赛大瞎眼的人后来他们到了伯赛大,有人带了一个瞎眼的人到他跟前,求耶稣摸他。

23. 耶稣拉着他的手,领他到村外,吐唾沫在他的眼睛上,又用双手按在他的身上,问他:“你看见什么没有?”

24. 他往上一看,说:“我看见人了!看见他们好像树走来走去。”

25. 于是耶稣再按手在他的眼睛上,他定睛一看,就复原了,样样都看得清楚了。

26. 耶稣叫他回家去,说:“连这村子你也不要进去。”

27. 彼得承认耶稣是基督(太16:13-16、20;路9:18-21)耶稣和门徒出去,要到该撒利亚.腓立比附近的村庄。在路上他问门徒说:“人说我是谁?”

28. 他们回答:“有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;还有人说是先知里的一位。”

29. 他又问他们说:“那么你们呢?你们说我是谁?”彼得回答:“你就是基督。”

30. 耶稣郑重地嘱咐他们,不要把他的事告诉人。

31. 耶稣预言受难及复活(太16:21-28;路9:22-27)于是他教导他们,人子必须受许多苦,被长老、祭司长和经学家弃绝、杀害,三天后复活。

32. 耶稣坦白地说了这话,彼得就把他拉到一边,责怪他。

33. 耶稣转过身来,望着门徒,斥责彼得说:“撒但,退到我后面去!因为你不思念 神的事,只思念人的事。”

34. 于是把众人和门徒都叫过来,对他们说:“如果有人愿意跟从我,就应当舍己,背起他的十字架来跟从我。

35. 凡是想救自己生命的,必丧掉生命;但为我和福音牺牲生命的,必救了生命。

36. 人就是赚得全世界,却赔上自己的生命,有什么好处呢?

37. 人还能用什么换回自己的生命呢?

38. 在淫乱罪恶的世代,凡把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,和圣天使一起降临的时候,也必把他当作可耻的。”

1. 耶稣又对他们说:“我实在告诉你们,站在这里的,有人在没有尝过死味以前,必定看见 神的国带着能力降临。”

2. 在山上改变形象(太17:1-13;路9:28-36)过了六天,耶稣带着彼得、雅各、约翰,领他们悄悄地上了高山,在他们面前改变了形象。

3. 他的衣服闪耀发光,极其洁白,地上漂布的没有能漂得这样白的。

4. 又有以利亚和摩西向他们显现,并且跟耶稣谈话。

5. 彼得对耶稣说:“拉比,我们在这里真好!我们可以搭三个帐棚,一个为你,一个为摩西,一个为以利亚。”

6. 彼得不知道该说什么才好,因为他们都非常害怕。

7. 有一片云彩来,笼罩他们,又有声音从云中出来:“这是我的爱子,你们要听他。”

8. 门徒立刻周围观看,再也看不见别的人,只见耶稣单独和他们在一起。

9. 他们下山的时候,耶稣吩咐他们,人子从死人中复活之前,不要把所看见的告诉人。

10. 门徒把这句话记在心里,又彼此讨论从死人中复活是什么意思。

11. 他们就问耶稣:“经学家为什么说以利亚必须先来呢?”

12. 耶稣说:“以利亚固然要先来复兴一切,但圣经为什么又记载人子要受许多苦,被人藐视呢?

13. 其实我告诉你们,以利亚已经来了,他们却任意待他,正如经上指着他所说的。”

14. 治好癫痫病的小孩(太17:14-21;路9:37-42)他们回到门徒那里,看见一大群人围着他们,又有经学家和他们辩论。

15. 众人看见了耶稣,都很惊奇,就跑上前去向他问安。

16. 他问他们:“你们和他们辩论什么?”

17. 群众当中有一个回答他:“老师,我把我的儿子带到你这里来,他被哑巴鬼附着。

18. 无论在哪里,鬼抓住他,把他摔倒,他就口吐白沫,咬牙切齿,浑身僵硬。我请你的门徒把鬼赶出去,他们却办不到。”

19. 耶稣回答他们:“唉!不信的世代啊!我跟你们在一起到几时呢?我要忍受你们到几时呢?把他带到我这里来吧。”

20. 他们就把孩子带到他跟前。那鬼一见耶稣,就立刻使孩子抽了一阵疯,倒在地上,流着唾沫打滚。

21. 耶稣问他父亲:“这事临到他有多久了?”他说:“从小就是这样。

22. 鬼常常把他扔在火里水中,要毁灭他。如果你能作什么,求你可怜我们,帮助我们。”

23. 耶稣对他说:“‘如果你能’(“如果你能”有些抄本作“你若能信”)──对于信的人,什么都能!”

24. 孩子的父亲立刻喊着说:“我信!但我的信心不够,求你帮助我。”

25. 耶稣看见群众围拢了来,就斥责那污鬼说:“聋哑的鬼,我吩咐你从他身上出来,不要再进去。”

26. 那鬼大声喊叫,使孩子重重地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一样,所以许多人都说:“他死了!”

27. 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。

28. 耶稣进了屋子,门徒私下问他说:“为什么我们不能把那污鬼赶出去呢?”

29. 耶稣对他们说:“这一类的鬼,非用祷告是赶不出去的。”

30. 第二次预言受难及复活(太17:22-23;路9:43-45)他们从那里出去,经过加利利,耶稣不想让人知道,

31. 因为他正在教导门徒。他又对他们说:“人子将要被交在人的手里,他们要杀害他,死后三天他要复活。”

32. 门徒不明白这话,又不敢问他。

33. 门徒争论谁最大(太18:1-5;路9:46-48)他们来到迦百农。在屋里的时候,耶稣问他们:“你们在路上争论什么?”

34. 门徒一声不响,因为他们在路上彼此争论谁为大。

35. 耶稣坐下,叫十二门徒来,对他们说:“谁想为首,就该作众人中最末的一个,作众人的仆人。”

36. 于是拉过一个小孩子来,叫他站在门徒中间,又把他抱起来,对他们说:

37. “凡因我的名接待一个这样的小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,而是接待那差我来的。”

38. 反对与赞成(路9:49-50)约翰对耶稣说:“老师,我们看见有一个人奉你的名赶鬼,就禁止他,因为他不跟从我们。”

39. 耶稣说:“不要禁止他,因为没有人能奉我的名行了神迹,又立刻毁谤我。

40. 不反对我们的,就是赞成我们的。

41. 无论谁因你们有属基督的名分,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们,他决不会失掉赏赐。

42. 坚拒犯罪(太18:6-9;路17:1-2)“如果有人使一个信我的小弟兄犯罪,倒不如在他的颈项上拴一块大磨石投在海里。

43. 如果你的一只手使你犯罪,就把它砍下来。你身体残废进永生,总比有两只手下到地狱,进入那不灭的火里好得多。

44. (有些抄本有第44节:“在那里虫是不死的,火是不灭的。”)

45. 如果你的一只脚使你犯罪,就把它砍下来。你瘸腿进永生,总比你有两只脚而被丢在地狱里好得多。

46. (有些抄本有第46节:“在那里虫是不死的,火是不灭的。”)

47. 如果你的一只眼睛使你犯罪,就把它挖出来。你只有一只眼睛进 神的国,总比你有两只眼睛而被丢在地狱里好得多,

48. 在那里虫是不死的,火是不灭的。

49. 每一个人必被火当盐来腌。(有些抄本在此有“各祭物必用盐来腌”一句;也有些抄本只有附注的一句,而没有正文的一句)

50. 盐是好的,但如果失了味,可以用什么使它再咸呢?你们自己里面应当有盐,彼此和睦。”

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Este lívro compôe o Novo Testamento, tem 16 capítulos, e 678 versículos.