Hebreus

1. 耶穌是更美的約的中保我們所講論的重點,就是我們有這樣的一位大祭司,他已經坐在眾天之上至尊者的寶座右邊,

2. 在至聖所和真會幕裡供職;這真會幕是主支搭的,不是人支搭的。

3. 所有大祭司都是為了獻禮物和祭品而設立的,所以這位大祭司,也必須有所獻上的。

4. 如果他在地上,就不會作祭司,因為已經有按照律法獻禮物的祭司了。

5. 這些祭司所供奉的職事,不過是天上的事物的副本和影像,就如摩西將要造會幕的時候, 神曾經警告他說:“你要留心,各樣物件,都要照著在山上指示你的樣式去作。”

6. 但是現在耶穌得了更尊貴的職分,正好像他是更美的約的中保,這約是憑著更美的應許立的。

7. 如果頭一個約沒有缺點,就沒有尋求另一個約的必要了。

8. 可是 神指責他們,說:“看哪,主說,日子要到了,我要與以色列家和猶大家訂立新約。

9. 這新約不像從前我拉他們祖先的手,領他們出埃及的日子與他們所立的約。因為他們沒有遵守我的約,我就不理會他們。這是主說的。

10. 主說:‘因為在那些日子以後,我要與以色列家所立的約是這樣:我要把我的律法放在他們的心思裡面,寫在他們的心上。我要作他們的 神,他們要作我的子民。

11. 他們各人必不用教導自己的鄰居,和自己的同胞,說:你要認識主。因為所有的人,從最小到最大的,都必認識我。

12. 我也要寬恕他們的不義,決不再記著他們的罪惡。’”

13.  神既然說到新的約,就是把前約當作舊的了;那變成陳舊衰老的,就快要消逝了。

1. 舊約敬拜的規例前約也有它敬拜的規例,和屬世界的聖所。

2. 因為有一個支搭好了的會幕,第一進叫作聖所,裡面有燈臺、桌子和陳設餅。

3. 在第二層幔子後面還有一個會幕,叫作至聖所,

4. 裡面有金香壇,有全部包金的約櫃,櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約板。

5. 櫃的上面有榮耀的基路伯罩著施恩座,關於這一切,現在不能一一細說了。

6. 這一切物件都這樣預備好了,祭司就常常進入第一進會幕,執行敬拜的事。

7. 至於第二進會幕,只有大祭司一年一次獨自進去,並且非帶著血不可,好為自己和人民的愚妄把血獻上。

8. 聖靈藉著這事表明,當第一進會幕存在的時候,進入至聖所的路,還沒有顯明出來。

9. 這第一進會幕是現今的時代的預表,其實所獻的禮物和祭品,都不能使敬拜的人在良心上得到完全。

10. 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀,是在“更新的時候”來到之前,為肉體立的規例。

11. 基督的血潔淨我們但基督已經來了,作了已經實現的美好事物的大祭司;他經過更大、更完備的會幕(不是人手所做的,也就是不屬於這被造的世界的)。

12. 他不是用山羊和牛犢的血,而是用自己的血,只一次進了至聖所,就得到了永遠的救贖。

13. 如果山羊和公牛的血,以及母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且可以使他們成為聖潔,身體潔淨,

14. 何況基督的血呢?他藉著永遠的靈,把自己無瑕無疵的獻給 神,他的血不是更能潔淨我們的良心脫離死行,使我們可以事奉永活的 神嗎?

15. 因此,他作了新約的中保,藉著他的死,使人在前約之下的過犯得到救贖,就叫那些蒙召的人,得著永遠基業的應許。

16. 凡有遺囑(“遺囑”或譯:“約”,與17節同),必須證實立遺囑的人死了;

17. 因為人死了,遺囑才能確立,立遺囑的人還活著的時候,遺囑決不生效。

18. 因此,前約並不是沒有用血立的:

19. 當日摩西按照律法,向所有人民宣布了各樣的誡命,就拿牛犢(好些抄本在此有“和山羊”)的血和水,用朱紅色的羊毛與牛膝草,灑在律法書上和人民身上,

20. 說:“這就是 神規定你們立約的血。”

21. 他照樣把血灑在會幕和各樣應用的器皿上。

22. 按著律法,幾乎所有都是用血潔淨的,如果沒有流血,就沒有赦免。

Você está lendo Hebreus na edição NCV, New Chinese Version (Traditional), em Chinês.
Este lívro compôe o Novo Testamento, tem 13 capítulos, e 303 versículos.