1. 以利法首次發言責難約伯提幔人以利法回答說:

2. “人若對你說一句話,你就厭煩嗎?但誰又忍得住不說話呢?

3. 你曾經教過許多人,又堅固了無力的手;

4. 你的話扶起了絆倒的人,你使彎曲乏力的膝堅挺。

5. 但現在禍患臨到你,你就灰心,災禍遇上你,你就驚惶沮喪。

6.  神賞善罰惡你所自恃的,不是敬畏 神嗎?你所盼望的,不是行為完全嗎?

7. 請想一想,無辜的人有誰滅亡?哪有正直的人被剪除呢?

8. 據我所見,耕耘罪孽的,必收割罪孽;種植毒害的,必收割毒害。

9. 他們因 神的氣息而滅亡,因他的怒氣而消滅。

10. 獅子的咆哮,猛獅的吼聲,盡都止息,壯獅的牙齒也都斷掉。

11. 公獅因缺乏獵物而死亡,母獅之子也被分散。

12. 世人微不足道有話偷偷傳給我,我的耳朵聽到細語;

13. 在夜間因異象而煩擾的心思中,世上都在沉睡的時候,

14. 恐懼戰慄臨到我,以致我全身發抖。

15. 有靈拂過我面前,使我毛骨悚然。

16. 那靈站住,我辨不出他的形狀,只見有一形象在我眼前,然後我聽見低微的聲音,說:

17. ‘人能在 神面前算為公義嗎?人能在他的創造主面前算為潔淨嗎?

18. 他的僕役他還不信任,他的天使他也指責過錯,

19. 何況那些住在土屋裡,根基在塵土中,比蠹蟲還容易被壓碎的人呢?

20. 在早晚之間就被毀滅,永歸沉淪,無人懷念。

21. 他們帳棚的繩索不是從他們中間抽出來嗎?他們死去,不是無智慧而死嗎?’”

1. 世人必受苦難“你只管呼籲吧,有誰回答你?在眾聖者之中你轉向哪一位?

2. 煩惱殺死愚昧人,激情害死愚蒙人。

3. 我看見愚昧人扎下了根,但咒詛忽然臨到他的居所。

4. 他的兒女遠離安穩之處,在城門口被欺壓卻沒有人援救。

5. 飢餓的人吃盡他的莊稼,連在荊棘裡的也搶去;渴求的人吞盡他的財富。

6. 患難不從土中生出來,勞碌不由地裡長出來;

7. 原來人為勞碌而生,如同火花向上飛揚。

8. 人的指望在乎 神至於我,我必尋求 神,向他陳明我的案件。

9. 他所作的大事無法測度,所行的奇事不可勝數。

10. 降雨在地上,遣水到田裡,

11. 把低微的安置在高位,把哀慟的高舉於安穩之處;

12. 又挫敗狡猾人的計謀,使他們的手所作的無法成全;

13. 他使有智慧的人中了自己的詭計,使奸詐人的謀算快快失敗。

14. 他們白天遇見黑暗,中午摸索如在夜間。

15. 他拯救窮乏人脫離他們口中的刀劍,脫離強暴人的手;

16. 這樣,貧窮人有指望,不義的人卻閉口無言。

17. 受主懲治的人是有福的 神所責備的人是有福的,所以你不要輕看全能者的管教。

18. 因為他打傷,又纏裹;他擊傷,又親手醫治。

19. 你六次遭遇患難,他都救拔你,就算第七次,災禍也傷不了你。

20. 在饑荒中,他必救你脫離死亡;在戰爭中,他必救你脫離刀劍的權勢。

21. 你必不受人口舌之害,災殃臨到,也不害怕。

22. 對災殃和饑饉,一笑置之,地上的野獸你也不害怕。

23. 你必與田間的石頭立約,田間的野獸必與你和平相處。

24. 你必曉得你的帳棚平安無事;你查看莊舍,也一無缺失。

25. 你必曉得你的後裔眾多,子孫像地上的青草那樣茂盛。

26. 你必全壽才歸到墳墓去,如同禾捆到時就收起來。

27. 這道我們已經查明實在是這樣,你當聆聽,也當明白。”

1. 約伯自述苦況於是約伯回答說:

2. “但願稱稱我的煩惱,把我的災害一起放在天平上。

3. 現在這些都比海沙更重,所以我冒失發言。

4. 因為全能者的箭射中我,我的靈喝盡了箭的毒液, 神的驚嚇排陣攻擊我。

5. 野驢有草料還會哀鳴嗎?牛有飼料還會窮叫嗎?

6. 淡而無鹽的食物有甚麼好吃呢?蛋白有甚麼味道呢?

7. 這些使我惡心的食物,我必不肯嘗。

8. 切願被 神剪除但願我得著我所祈求的,願 神賜我所盼望的。

9. 願他樂意把我壓碎,願他放手把我剪除。

10. 這樣,我們得安慰,在痛苦之中我還可以歡躍,因為我沒有否認那聖者的言語。

11. 我有甚麼力量使我能等候呢?我的結局是甚麼好叫我忍耐呢?

12. 我的氣力是石頭一樣嗎?我的肉身是銅的嗎?

13. 我裡面不是無能自助嗎?見識不是離我而去嗎?

14. 責友缺乏愛心朋友應該憐憫灰心的人,因為他捨棄了對全能者的敬畏。

15. 我的兄弟詭詐像乾涸的溪流,又像流乾的溪水;

16. 水流因冰塊融化而混濁,有雪隱藏在其中。

17. 天氣一暖溪水就消失,氣候一熱就乾涸。

18. 商隊順溪而行,結果偏離原道,走到荒野之地而死亡。

19. 提瑪的商隊瞻望溪水,示巴的客旅等候水流。

20. 他們失望,因為所盼望的落了空;他們到達那裡就灰心。

21. 現在你們就是這樣,看見我的災難就害怕。

22. 難道我說過‘請供給我’,或說‘取你們的財物餽贈我’嗎?

23. 或我說過‘救我脫離敵人的手’,或說‘贖我脫離強暴人的手’嗎?

24. 勸友說話公平請指教,我就默不作聲;請指示,我有甚麼過錯。

25. 正直的言語多麼有力!但你們的責備究竟責備甚麼呢?

26. 絕望人的話不過是風,你們還想批判嗎?

27. 你們竟抽籤得孤兒,拿朋友當貨物。

28. 現在請你們看看我,我絕不當你們的面撒謊。

29. 請轉意,不要不公道;請再轉意,我還有道理在。

30. 我的舌上有不義嗎?我的口不能辨別災害嗎?”

1. 人生在世多有愁苦“人在世上怎能沒有勞役呢?你的日子不像雇工的日子嗎?

2. 正如僕人切慕暮影,又像雇工盼望工價。

3. 照樣,我有空虛的歲月,也有勞苦的黑夜為我派定。

4. 我躺下的時候,就說:‘我甚麼時候起來?’然而,長夜漫漫,我輾轉反側,直到黎明。

5. 我的肉體以蟲子和土塊為衣裳,我的皮膚裂開又流膿。

6. 我過的日子比梭還要快,在毫無盼望之中而結束。

7. 求你記念我的性命不過是一口氣,我的眼必不再看見福樂。

8. 看我的,他的眼再也看不到我,你的眼要看我,我已經不在了。

9. 雲彩怎樣消散逝去,照樣,人下陰間也不再上來。

10. 他不再回自己的家,故鄉再也不認識他。

11. 因此,我不再禁止我的口,我要說出靈裡的憂愁,傾訴心中的痛苦。

12. 埋怨 神待他過嚴我豈是洋海或是海怪,你竟然設守衛防備我?

13. 我若說:‘我的床必安慰我,我的榻必減輕我的苦情’,

14. 你就用夢驚擾我,又用異象驚嚇我,

15. 以致我寧可窒息而死,也不肯保留我這一身的骨頭。

16. 我厭惡自己,不願永遠活下去。任憑我吧,因為我的日子都是空虛的。

17. 人算甚麼,你竟看他為大,又把他放在心上;

18. 每天早晨你都鑒察他,每時每刻你也試驗他。

19. 你到甚麼時候才轉眼不看我,任憑我咽下唾沫呢?

20. 鑒察世人的主啊!我若犯了罪,跟你有甚麼關係呢?你為甚麼把我當作箭靶,使我以自己為重擔呢?

21. 你為甚麼不赦免我的過犯,除去我的罪孽呢?現在我快要躺臥在塵土中,那時你尋找我,我卻不在了。”

1. 比勒達首次發言書亞人比勒達回答說:

2. “這些話你要說到幾時,你口中的言語像狂風到幾時呢?

3.  神怎會歪曲公平?全能者怎會屈枉公義?

4. 你的兒女若得罪了他,他就因他們的過犯撇棄他們。

5. 你若殷勤尋求 神,向全能者懇求;

6. 你若又潔淨又正直,他就必為你奮起,復興你公義的居所。

7. 你起初雖然微小,到後來必定非常興旺。

8. 離開 神毫無倚靠請你查問前幾代,留意他們列祖所查究的。

9. 我們只是昨天才有的,所以一無所知;我們在世的日子不過是影兒。

10. 難道他們不指教你,從心裡發出言語來嗎?

11. 蒲草沒有泥,怎能生長?蘆葦沒有水,怎能長大呢?

12. 尚青還沒有割下來的時候,就比百草先枯槁。

13. 忘記 神的,他們的末路也是這樣;不敬虔的人,他的指望必成泡影。

14. 他所自恃的,必被折斷;他所靠賴的,不過是蜘蛛網。

15. 他倚靠自己的家,家卻立不住,他抓緊自己的家,家卻存不久。

16. 他在陽光之下,枝潤葉青,它的嫩枝長滿園子,

17. 它的根纏繞石堆,扎入石地之中。

18. 他若從本處被拔除,那處就否認他,說:‘我沒有見過你。’

19. 看哪,這就是他人生的樂趣,往後必有別的人從塵土中生出來。

20.  神不丟棄完全人看哪, 神必不離棄完全人,也不扶助行惡的人之手;

21. 他還要以歡笑充滿你的口,以歡呼充滿你的嘴。

22. 恨你的都必以羞恥為衣,惡人的帳棚必歸於無有。”

1.  神的智慧與能力約伯回答說:

2. “我實在知道是這樣,但是,人在 神面前怎能算為公義呢?

3. 人若願意與他辯論,連千分之一也答不出來。

4. 他心裡有智慧,而且有極大的能力,有誰對他剛硬而平安無事呢?

5. 他在怒中移山翻岡;山岡卻不知道;

6. 他使大地震動離開本處,大地的柱子就搖撼;

7. 他吩咐太陽,太陽就不上升,又封閉眾星;

8. 他獨自鋪開蒼天,步行在海浪之上;

9. 他造北斗與參星,昴星和南方的星座;

10. 他所行的大事無法測度,所行的奇事不可勝數。

11. 他行過我身邊,我卻看不見;他掠過去,我竟不覺察。

12. 他奪取,誰能攔阻他?誰敢問他:‘你幹甚麼?’

13. 人受苦難不一定因為罪 神必不抑制他的怒氣,海怪拉哈伯的助手都俯伏在他以下。

14. 何況我呢?我怎敢回答他,措辭與他辯論呢?

15. 即使我有理,也不敢回答,只向那審判我的求憐憫;

16. 即使我呼求,他也回答我,我還是不信他會垂聽我的聲音。

17. 他用暴風傷害我,無緣無故加添我的創傷。

18. 他不讓我喘一口氣,卻使我飽嘗苦楚。

19. 若論力量,他多麼強大,若論訴訟,他說:‘誰能把我傳來?’

20. 即使我有理,我的口還是定我有罪;即使我完全,我的口還是判我乖謬。

21. 我雖然完全,卻不顧我自己,倒厭惡我的生命。

22. 所以我說,善惡都是一樣,完全人和惡人,他都滅盡。

23. 災禍忽然把人殺害的時候,他就必嘲笑無辜人的遭遇。

24. 全世界交在惡人的手中,他蒙蔽世上審判官的臉,如果不是他,那麼是誰呢?

25. 我的日子過得比信差還快,飛快逝去,不見福樂。

26. 我的日子消逝有如快船,好像俯衝猛撲食物的鷹。

27. 我若說:‘我要忘記我的苦情,要除去愁容,面露喜樂。’

28. 我就懼怕我的一切痛苦,因為我知道你必不以我為無辜。

29. 我既然被定為有罪,又何必徒然勞苦呢?

30. 我若用雪水洗淨我的身,又用鹼水潔淨我的手,

31. 你還是把我扔入坑中,連我的衣服也憎惡我。

32. 他不像我是個人,使我可以答他,讓我們一起對簿公堂。

33. 我倆之間並沒有仲裁者,能夠按手在我們雙方身上。

34. 願他使他的刑杖離開我,願他可畏的威嚴不驚嚇我,

35. 我就說話,也不怕他,因為我本身並不是這種人。”

1.  神為甚麼要定人的罪“我厭惡我的性命,我要盡情吐苦水,傾訴心中的痛苦。

2. 我要對 神說:不要定我有罪,請告訴我你為甚麼與我相爭。

3. 壓迫無辜,又棄絕你手所作的,卻喜悅惡人的計謀,你都以為美嗎?

4. 你的眼不是肉眼,你觀看不像人觀看,

5. 你的日子不如人的日子,你的年歲不像人的年歲,

6. 以致你追究我的罪孽,細察我的罪過嗎?

7. 你知道我並沒有罪,但沒有人能救我脫離你的手。

8. 你的手塑我造我,但一轉過來你就要毀滅我。

9. 求你記念你造我如摶泥,你還要使我歸於塵土嗎?

10. 你不是把我倒出來像倒奶,又使我凝結像乳酪凝固嗎?

11. 你以皮肉為衣給我穿上,以筋骨接絡我;

12. 你賜我生命,又向我施慈愛,你的眷顧保守我的心靈。

13. 要人受苦,不如夭折這些事你都藏在你的心裡,我知道這是你的旨意。

14. 我若犯罪,你就鑒察,絕不赦免我的罪孽;

15. 我若有罪,就有禍了;我若有理,也不敢抬頭,飽嘗羞辱,看看自己的苦難。

16. 我若昂首自得,你就獵我如獵猛獅,又在我身上彰顯你驚人的大能。

17. 你重新設立見證攻擊我,對我加增你的忿怒,派兵輪流攻擊我。

18. 你為甚麼使我出母胎呢?我不如死去,無人得見我,

19. 這樣,就像從來沒有我一樣,一出母腹就被送入墳墓。

20. 我的日子不是很少嗎?請住手,轉離我,使我在往黑暗死蔭之地以先,

21. 在去而不返之前,可以喜樂片刻;

22. 那地黑暗,如死蔭的幽暗,毫無秩序,即使有光也像幽暗。”

1. 瑣法首次發言,責約伯自義拿瑪人瑣法回答說:

2. “這許多的話怎可不回答,多嘴多舌的人怎能算為義呢?

3. 你胡言亂語可使人不作聲嗎?你嘲笑的時候,無人責備嗎?

4. 你說:‘我的道理純全,我在你眼前潔淨。’

5. 但願 神說話,願他開口跟你說話,

6. 把智慧的奧祕向你顯明,因為真的智慧有兩面。你當知道 神已忘記了你一部分的罪孽。

7.  神洞悉人的罪 神高深莫測之事你怎能查出呢?全能者的終極你怎能洞悉呢?

8. 他的智慧高於諸天,你能作甚麼呢?比陰間還深,你怎能識透?

9. 他的智慧比地長,比海寬。

10. 他若過來把人囚禁,召人受審,誰能阻止他呢?

11. 因為他認識虛謊的人,他看見欺詐,怎能不鑒察?

12. 虛妄的人悟出慧心,就像野驢生子為人。

13. 勸約伯悔改離罪你若心裡歸向他,又向他伸手禱告;

14. 你若遠遠地除掉你手裡的欺詐,不讓不義居在你的帳棚裡;

15. 那麼你必仰面,毫無愧色;你也必堅定穩妥,無所懼怕。

16. 你必忘記你的苦楚,回憶好像逝去的流水,

17. 你們的人生必明亮如正午,雖然黑暗仍像早晨。

18. 因為有指望,你必安穩,你必四處巡查,安然睡覺。

19. 你躺臥,不受驚嚇,必有很多人求你的情面。

20. 但惡人的眼目必昏花,逃亡之路也必斷絕,他們的指望就是最後的一口氣。”

1. 約伯自信智慧並非不及三友約伯回答說:

2. “你們真的是有知識的民,你們死了,智慧也跟你們一同滅亡。

3. 但我也有聰明像你們一樣,我並非不及你們,像你們所說的這些事,有誰不曉得呢?

4. 我這求告 神,又蒙他應允的,竟成為朋友的笑柄,公義完全的人竟成為笑柄,

5. 平靜的人心中藐視災禍,作將滑跌者的分。

6. 強盜的帳幕興旺,惹 神發怒的安穩, 神的手賞賜他們。

7. 你且問走獸,走獸必指教你,又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;

8. 或向地說話,地必指教你,海中的魚也必向你說明。

9. 從這一切看來,誰不知道,是耶和華的手作成這事的呢?

10. 活物的生命與全人類的氣息,都在耶和華的手中。

11. 耳朵不是試驗說話,好像上膛嘗試食物嗎?

12. 你們說:老年的有智慧,長壽的有聰明。

13. 陳述 神的智慧與能力他有智慧與能力,又有謀略與聰明。

14. 他所拆毀的,就不能重建,他所囚禁的,就不能釋放。

15. 他若把水阻截,水就乾涸,他再把水放出,水就使地翻倒。

16. 他有大能與智謀,受騙的與騙人的,都是屬他的。

17. 他把謀士剝衣擄去,並且愚弄審判官。

18. 他解開了君王綁人的繩索,又用腰布捆綁君王的腰。

19. 他把祭司剝衣擄去,傾覆有權有勢的人。

20. 他除掉忠信人的言論,又除去老年人的辨別力。

21. 他把羞辱傾倒在王子上,又鬆開壯士的腰帶。

22. 他從黑暗中彰顯奧祕,把死蔭領進光中。

23. 他使邦國興盛,又毀滅他們,擴張邦國,又把他們擄去。

24. 他除掉地上人民中首領的悟性,使他們在無路的荒野之地飄流。

25. 他們在黑暗無光中摸索,他使他們飄泊無定像醉漢一樣。”

1. 責友妄證 神為義“這一切我的眼睛都見過,我的耳朵都聽過,而且明白。

2. 你們所知道的我也知道,我並非不及你們。

3. 但我要對全能者說話,我願與 神辯論。

4. 你們都是捏造謊言的,都是無用的醫生。

5. 但願你們完全不作聲,這樣才算為你們的智慧。

6. 請你們聽我的辯論,留心聽我嘴唇的申訴。

7. 你們要為 神說不義的言語嗎?你們要為他說詭詐的話嗎?

8. 你們要徇 神的情面嗎?要為 神爭辯嗎?

9. 他把你們查出來,這是好嗎?人怎樣哄騙人,你們也怎樣哄騙 神嗎?

10. 你們若暗中徇情面,他必然責備你們。

11. 他的尊嚴不是叫你們懼怕嗎?他的驚嚇不是臨到你們嗎?

12. 你們背誦的格言都是爐灰的格言,你們的辯護都是泥土的辯護。

13. 表白自己無罪你們要靜默,離開我,好讓我說話,然後不論甚麼事也好,讓它臨到我吧。

14. 我已把我的肉掛在自己的牙上,把我的命放在自己的手中。

15. 他必殺我,我沒有指望了,我必在他面前辯明我所行的;

16. 這要成為我的拯救,因為不敬虔的人不能到他面前來。

17. 你們當細聽我的言語,讓我的宣言進入你們的耳中。

18. 現在我已呈上我的案件,我知道我自己得算為義,

19. 有誰與我相爭呢?若有,我就默然不言,氣絕而亡。

20. 約伯質問 神只要不對我行兩件事,我就不躲開你的面,

21. 就是把你的手縮回,遠離我身,又不使你的驚懼威嚇我。

22. 這樣,你一呼叫,我就回答,或是讓我說話,你回答我。

23. 我的罪孽與罪過有多少呢?求你讓我知道我的過犯與罪過。

24. 你為甚麼掩面,把我當作你的仇敵呢?

25. 你要使被風吹動的樹葉戰抖嗎?你要追趕枯乾了的碎秸嗎?

26. 你記錄判詞攻擊我,又使我承當我幼年的罪孽;

27. 你把我的兩腳上了木狗,又鑒察我一切所行的,為我的腳掌定界限。

28. 我的生命像破滅腐朽之物,又像蟲蛀的衣服。”

1. 力言人生是短暫且可悲“婦人所生的日子短少,滿有攪擾;

2. 他生長如花,又遭割下;他飛去如影,並不停留。

3. 這樣的人你還睜眼看他,又把他帶到你跟前受審嗎?

4. 誰能使潔淨出於污穢呢?無人有此本事。

5. 人的日子既然被限定,他的月數亦在乎你,你也定下他的界限,使他不能越過。

6. 就求你轉眼不看他,使他得歇息,直等到他像雇工一樣享受他的日子。

7. 樹木常有希望,樹木若被砍下,也會再發芽,嫩枝仍生長不息。

8. 雖然樹根衰老在地裡,樹幹也枯死在土中,

9. 一有水氣,就會萌芽,又生長枝條如新栽的樹一樣。

10. 人死了,就化為烏有;人一氣絕就不在了。

11. 海洋中的水消失,江河枯竭乾涸,

12. 人也是這樣一躺下去,就不再起來,直到天都沒有了還不醒過來,也不能從睡眠中被喚醒。

13. 但願你把我藏在陰間,把我隱藏,直到你的怒氣過去;願你為我定一個期限,好記念我。

14. 人若死了,怎能再活呢?我要在我一切勞苦的日子等待,等到我得釋放的時候來到。

15. 你一呼叫,我就回答你,你必渴慕你手所作的。

16. 但現在你數點我的腳步,必不再鑒察我的罪過,

17. 我的過犯被你封在囊中,我的罪孽你以灰泥遮蓋了。

18. 山崩下墜,巖石挪開原處;

19. 流水磨蝕石頭,水的氾溢沖去地上的塵土,你也這樣滅絕人的指望。

20. 你永遠勝過人,人就去世,你改變他的容貌,把他遣走。

21. 他的兒女得尊榮,他並不曉得,他們降為卑,他也不覺得,

22. 只覺自己身上的痛苦,為自己悲哀。”

Você está lendo na edição NCV, New Chinese Version (Traditional), em Chinês.
Este lívro compôe o Antigo Testamento, tem 42 capítulos, e 1070 versículos.